A woman bathing in the river of insight

 Flora Mangini+Dall-e

ou: propriedade intelectual sempre pareceu mesmo uma expressão inapropriada para ver pelas formas 

 cage gone in search of a bird, Kafka

would say.  

Paul-Sebastian Japaz

dominic musa

- é que dificilmente a gente sofre com o que não acha importante.

- mas e para gozar junto com o que é importante, como faz?

- hildergade, por favor... isso é assunto seu

Foi na fase pós-pornô da Santa Simone Weil, quando rolou aquela roda de conversa sobre o papel figurativo das genitálias, em que ela ouviu da Santa Hildegarde von Bingen:

- é que a atenção consiste em suspender nosso pensamento, deixando-o desprendido, vazio e pronto para ser penetrado pelo objeto; significa manter em nossas mentes, dentro do alcance disso, mas em um nível inferior e não em contato, os diversos conhecimentos que adquirimos, dos quais somos forçadxs a fazer uso. Nosso pensamento deve estar em relação a todos os pensamentos particulares e já formulados, como alguém sobre uma montanha, que, ao olhar para frente, vê também abaixo dele, sem realmente olhar para elas, uma grande quantidade de florestas e planícies. Acima de tudo nosso pensamento deve estar vazio, esperando, não buscando nada, mas pronto para receber em sua verdade nua o objeto que está para penetrá-lo.

etel adnan: mount tamalpais, 2000

 It had snowed. Tamalpais was white as it rarely is. White is the color of the terror in this century: the great white mushroom, the white and radiating clouds, the White on White painting by Malevich, and that whiteness, most fearful, in the eyes of men.

 Human kind cannot bear very much reality.

(T. S. Eliot, ‘Burnt Norton’, Four Quartets)

hoi chan

The poet produces the beautiful by fixing his attention on something real. It is the same with the act of love. To know that this man who is hungry and thirsty really exists as much as I do—that is enough, the rest follows of itself.

(Simone Weil, Gravity and Grace, 119)

 

Hildegarda von Bingen no Liber Scivias Domini

- então suas músicas são perguntas?

- tudo o que dança conversa.

Paul Rosteau

- Então suas técnicas de produção de subjetividade são beber oolong e bajular Dioniso?

- Quase: Dionísio - o tirano, não o deus. 

- Faz quanto tempo?

- Desde que acabou o café.

athena torri

“É isso o que a vida adversa e luminosa de Marx nos ensina. A felicidade é uma forma de emancipação política: a potência de rechaçar as convenções morais de uma época e, com elas, o sucesso, a propriedade, a beleza, a fama ou o decoro como únicos princípios organizadores da existência. A felicidade reside na capacidade de sentir a totalidade das coisas como parte de nós mesmos, propriedade de todos e de ninguém. A felicidade reside na convicção de que estar vivo significa ser testemunha de uma época e, portanto, sentir-se responsável, vital e apaixonadamente responsável, pelo destino coletivo do planeta.” pbp

Mais ce qui tient de la taquinerie innocente dans le cas de la poésie s'avère une attaque sans précédent s'agissant de la rhétorique à cause de ses prétentions supérieures, kevin cooley ouviu da jacqueline de romilly

tem manhãs

geralmente de lua cheia 

chuvosa em que a 

vez é de uma flor 

fúcsia nascer do ralo 

para salvar o real

E então veio o Calvino e disse que ler é como fazer amor:

"Em ambas as situações vocês certamente não existem a não ser em relação um ao outro, mas, para tornar essas situações possíveis, seus respectivos egos não têm tanto que se apagar, mas ocupar, sem reservas, todo o vazio do espaço mental, investir com o máximo de juros ou gastar até o último centavo.

 Resumindo, o que você está fazendo é muito bonito, mas gramaticalmente não muda nada. No momento em que você mais parece ser um único voi, a segunda pessoa do plural, você é dois
tu, mais separados e circunscritos do que antes." (Se una notte d'inverno un viaggiatore)

YADILIUART

Espinha ereta 

- este eu consigo.

E paciência com a mente,

com o coração 

abissalmente intranquilos.

Um tapa bem dado chamado Toni Morrison

"I’m sure you have been told that this is the best time of your life. It may be. But if it’s true that this is the best time of your life, if you have already lived or are now living at this age the best years, or if the next few turn out to be the best, then you have my condolences. Because you’ll want to remain here, stuck in these so-called best years, never maturing, wanting only to look, to feel and be the adolescent that whole industries are devoted to forcing you to remain.

One more flawless article of clothing, one more elaborate toy, the truly perfect diet, the harmless but necessary drug, the almost final elective surgery, the ultimate cosmetic-all designed to maintain hunger for stasis. While children are being eroticized into adults, adults are being exoticized into eternal juvenilia. I know that happiness has been the real, if covert, target of your labors here, your choices of companions, of the profession that you will enter. You deserve it and I want you to gain it, everybody should. But if that’s all you have on your mind, then you do have my sympathy, and if these are indeed the best years of your life, you do have my condolences because there is nothing, believe me, more satisfying, more gratifying than true adulthood. The adulthood that is the span of life before you. The process of becoming one is not inevitable. Its achievement is a difficult beauty, an intensely hard won glory, which commercial forces and cultural vapidity should not be permitted to deprive you of."

 A SCIENTIST’S ADVICE ON HEALING

by Christy Ducker

Try to accept
this fat red hurt
is your starting point,
in the way a pen must be put to paper
     in one particular spot,

then move

beyond
the globby flap
of blame
     and past
          the mono-sulk
               of pain.

Change the subject,
before it’s too late.
Sketch out
what health
you do possess,
what signal-cascades,
what flotilla of cells
circumnavigate you,

then draw yourself back
     together again,
in a language
     of your own.

Your body’s talk
is loose as lymph —
it’ll have you open out
     as a tree,
or sneak up on pain
     as assassin,
     sidekick,
     or wolf.

Encourage this
for healing won’t come at you
     straight.
Embrace the lack of heroics —
this isn’t Hollywood,
it’s you,
in a plot
that may
or may not resolve.

Geir Moseid

 vasos comunicantes, e outros mistérios da linguagem

 la décheance du philosophe

julia heldner

ohDEAR